diumenge, 17 de juny de 2012

El Farhud - Nakba dels jueus - Per Zvi Gabay

El Farhud - Nakba dels jueus

Per Zvi Gabay

06/16/2012 23:05

Els dirigents àrabs-palestins i altres - que faria bé de deixar de repetir com lloros la consigna "el dret de retorn" i enganyar al seu poble.
El 17 de juny de 2012, Jueus iraquians es commemorarà el 71 aniversari de la Farhud - els disturbis que van tenir lloc a Shavuot el 1941. En els disturbis, que recordade la Kristallnacht a Alemanya, 137 Jueus (180 o més, segons algunes fonts), homes, dones i nens, van ser assassinats, la propietat jueva centenars de ferits i gran part saquejades. El record dels disturbis encara estan frescos en les ments dels Jueus iraquians. La cerimònia d'aquest any es durà a terme al Centre del call babilònica en Or Yehuda, i comptarà amb la presència viceministre de Relacions Exteriors Danny Ayalon. Els atacs es van produir sense provocació. Els Jueus, que havia viscut a les terres àrabs durant milers d'anys, no va declarar la guerra als seus amfitrions. Ells mai van barallar en contra d'ells, com els àrabs a la Palestina del Mandat va lluitar contra els assentaments jueus i després contra el naixent Estat jueu d'Israel. Lamón ha sentit parlar molt sobre la injustícia que va visitar als palestins, sota el nom de codi de la Nakba o "catàstrofe", però no sap gairebé res sobre laels crims comesos contra Judios en terres àrabs. El que va passar en aquests països era en efecte la neteja ètnica. Si bé la Nakba està marcat cada any amb manifestacions i una àmplia cobertura mediàtica, la "Nakba jueva" no mereix cap notificació pública o els mitjans de comunicació. Això malgrat el fet que les dimensions humanes i físiques de la catàstrofe que es va abatre sobre ells eren més grans: el nombre de refugiats jueus forçats a sortir de casaamb res més que la roba que portaven posada estava a punt de 856.000, mentre que els àrabs que van abandonar la Palestina del Mandat sumaven al voltant de 650.000 d'acord a la UNRWAestadístiques.Els atacs en contra dels Jueus de terres àrabs van ocórrer abans de la creació de l'Estat d'Israel. A l'Iraq, que va començar amb la discriminació, en l'economia, enl'educació i la vida pública.Posteriorment, el nacionalisme àrab va encendre els disturbis contra els jueus, que va arribar a un pic al Farhud de 1941.Tragèdies similars van patir els jueus de Líbia, Aden i altres països àrabs.La combinació de nacionalisme xenòfob sunnita i l'antisemitisme va produir un odi de gran abast dels Jueus. Aquest odi va ser instigada pels nazis, com el ministre alemany de Bagdad, el Dr Fritz Grobba, i pseudo-religiosos líders com Haj Amin al-Husseini (qui va fugir de la Palestina del Mandat i es troben a l'Iraq, un lloc convenient per les seves activitats anti-jueves ). Els Jueus es van quedar sense altra opció que fugir dels països que havien ajudat a fundar i posar enl'era moderna amb les seves contribucions al govern, l'economia, la medicina, l'educació, la literatura, la poesia i la música.L'amenaça contra els jueus del clima que va prevaler en tots els països àrabs va ser acompanyat per inflamació de les declaracions anti-jueves, fins i tot des del podi de laDe les Nacions Unides.L'assetjament i els atacs populars va portar als jueus al món àrab a emigrar en massa a Israel. A Egipte, una expulsió en massa va tenir lloc en hores de la nit, els Jueus van ser obligats a deixar enrere els seus béns personals i comunals - incloent les escoles, sinagogues i cementiris antics, tombes profetes i als hospitals. Les autoritats van confiscar la propietat d'àrabs.És cert que hi ha musulmans als països àrabs que no donen suport els atacs contra els jueus, però les seves veus no van ser escoltades.Els Jueus van ser els bocs expiatoris en el poder les lluites intestines entre els sunnites i els xiïtes, igual que Israel avui està al centre de la lluita entrel'Iran xiïta i la sunnita estats, amb Turquia a l'avantguarda.En els darrers anys, un procés de despertar pot ser discernida al món àrab, especialment entre els intel · lectuals, que reconeixen que no era només elEls àrabs palestins que han patit una "Nakba", però que els Judios en el món àrab va tenir la seva pròpia catàstrofe. Els dirigents àrabs-palestins i altres-que fariabé en deixar de repetir com lloros la consigna "el dret de retorn" i enganyar al seu poble, perquè ja no hi ha marxa enrere la roda de la història.Només un diàleg amb Israel per a la convivència portarà una veritable base de la justícia i la veritat.L'escriptor és un ex ambaixador i general adjunt del Ministeri de Relacions Exteriors.

El Farhud - Nakba de los judíos
Por Zvi GABAY
06/16/2012 23:05
Los dirigentes árabes-palestinos y otros - que haría bien en dejar de repetir como loros la consigna "el derecho de retorno" y engañar a su pueblo.
El 17 de junio de 2012, Judios iraquíes se conmemorará el 71 aniversario de la Farhud - los disturbios que tuvieron lugar en Shavuot en 1941. En los disturbios, que recuerdade la Kristallnacht en Alemania, 137 Judios (180 o más, según algunas fuentes), hombres, mujeres y niños, fueron asesinados, la propiedad judía cientos de heridos y gran parte saqueadas. El recuerdo de los disturbios aún están frescos en las mentes de los Judios iraquíes. La ceremonia de este año se llevará a cabo en el Centro de la judería babilónica en Or Yehuda, y contará con la presencia viceministro de Relaciones Exteriores Danny Ayalon.Los ataques se produjeron sin provocación. Los Judios, que había vivido en las tierras árabes durante miles de años, no declaró la guerra a sus anfitriones. Ellos nunca pelearon en contra de ellos, como los árabes en la Palestina del Mandato luchó contra los asentamientos judíos y después contra el naciente Estado judío de Israel. Lamundo ha oído hablar mucho acerca de la injusticia que visitó a los palestinos, bajo el nombre de código de la Nakba o "catástrofe", pero no sabe casi nada acerca de lalos crímenes cometidos contra Judios en tierras árabes. Lo que ocurrió en estos países era en efecto la limpieza étnica.Si bien la Nakba está marcado cada año con manifestaciones y una amplia cobertura mediática, la "Nakba judía" no merece ninguna notificación pública o los medios de comunicación. Esto a pesar del hecho de que las dimensiones humanas y físicas de la catástrofe que se abatió sobre ellos eran más grandes: el número de refugiados judíos forzados a salir de sus casascon nada más que la ropa que llevaban puesta estaba a punto de 856.000, mientras que los árabes que abandonaron la Palestina del Mandato sumaban alrededor de 650.000 de acuerdo a la UNRWAestadísticas.Los ataques en contra de los Judios de tierras árabes ocurrieron antes de la creación del Estado de Israel. En Irak, que comenzó con la discriminación, en la economía, enla educación y la vida pública.Posteriormente, el nacionalismo árabe encendió los disturbios contra los Judios, que llegó a un pico en el Farhud de 1941.Tragedias similares sufrieron los Judios de Libia, Aden y otros países árabes.La combinación de nacionalismo xenófobo sunita y el antisemitismo produjo un odio de gran alcance de los Judios. Este odio fue instigada por los nazis, como el ministro alemán de Bagdad, el Dr. Fritz Grobba, y pseudo-religiosos líderes como Haj Amin al-Husseini (quien huyó de la Palestina del Mandato y se encuentran en Irak, un lugar conveniente para sus actividades anti-judías ). Los Judios se quedaron sin otra opción que huir de los países que habían ayudado a fundar y poner enla era moderna con sus contribuciones al gobierno, la economía, la medicina, la educación, la literatura, la poesía y la música.La amenaza contra los judíos del clima que prevaleció en todos los países árabes fue acompañado por inflamación de las declaraciones anti-judías, incluso desde el podio de laDe las Naciones Unidas.El acoso y los ataques populares llevó a los Judios en el mundo árabe a emigrar en masa a Israel. En Egipto, una expulsión en masa tuvo lugar en horas de la noche, los Judios fueron obligados a dejar atrás sus bienes personales y comunales - incluyendo las escuelas, sinagogas y cementerios antiguos, tumbas profetas y en los hospitales. Las autoridades confiscaron la propiedad de árabes.Es cierto que existen musulmanes en los países árabes que no apoyan los ataques contra los Judios, pero sus voces no fueron escuchadas.Los Judios fueron los chivos expiatorios en el poder las luchas intestinas entre los sunitas y los chiítas, al igual que Israel hoy está en el centro de la lucha entreel Irán chiíta y la sunita estados, con Turquía a la vanguardia.En los últimos años, un proceso de despertar puede ser discernida en el mundo árabe, especialmente entre los intelectuales, que reconocen que no era sólo elLos árabes palestinos que han sufrido una "Nakba", pero que los Judios en el mundo árabe tuvo su propia catástrofe. Los dirigentes árabes-palestinos y otros-que haríabien en dejar de repetir como loros la consigna "el derecho de retorno" y engañar a su pueblo, porque ya no hay vuelta atrás la rueda de la historia.Sólo un diálogo con Israel para la convivencia traerá una verdadera base de la justicia y la verdad.
El escritor es un ex embajador y general adjunto del Ministerio de Relaciones Exteriores.


The Farhud – the Jewish Nakba
By ZVI GABAY


06/16/2012 23:05

Arab leaders – Palestinians and others – would do well to stop parroting the slogan “the right of return” and deluding their people.

 On June 17, 2012, Iraqi Jews will commemorate the 71st anniversary of the Farhud – the riots that took place on Shavuot in 1941. In the riots, reminiscent
of Kristallnacht in Germany, 137 Jews (180 or more according to some sources), men, women and children, were murdered, hundreds more wounded and much Jewish property looted. The memory of the riots remains fresh in the minds of Iraqi Jews. This year’s ceremony will be held in the Babylonian Jewry Center in Or Yehuda and will be attended by Deputy Foreign Minister Danny Ayalon.
The attacks occurred without provocation. The Jews, who had lived in Arab lands for thousands of years, did not declare war on their hosts. They never fought
 against them, as the Arabs in mandatory Palestine fought against the Jewish settlements and afterwards against the nascent Jewish State of Israel. The
world has heard a great deal about the injustice visited upon the Palestinians, under the code name Nakba, or “catastrophe,” but knows almost nothing about the
crimes committed against Jews in Arab lands. What happened in these countries was in effect ethnic cleansing.
While the Nakba is marked every year with demonstrations and wide media coverage, the “Jewish Nakba” does not merit any public or media notice. This despite the fact that the human and physical dimensions of the disaster that befell them were larger: the number of Jewish refugees forced out of their homes
with nothing but the clothes on their backs was about 856,000, while the Arabs who left Mandatory Palestine numbered about 650,000 according to UNRWA
statistics.
The attacks against the Jews of Arab lands occurred before the establishment of the State of Israel. In Iraq they began with discrimination, in the economy, in
education and public life.
Afterwards, Arab nationalism ignited rioting against the Jews, which came to a peak in the Farhud of 1941.
Similar tragedies befell the Jews of Libya, Aden and other Arab countries.
The combination of xenophobic Sunni nationalism and anti-Semitism produced a powerful hatred of the Jews. This hatred was abetted by Nazis such as the German envoy to Baghdad, Dr. Fritz Grobba, and pseudo- religious leaders such as Haj Amin al-Husseini (who fled from Mandatory Palestine and found in Iraq a convenient venue for his anti-Jewish activities). The Jews were left with no choice but to flee from the countries they had helped to found and bring into
the modern era with their contributions to government, the economy, medicine, education, literature, poetry and music.
The threatening anti-Jewish climate that prevailed in every Arab country was accompanied by inflamed anti-Jewish declarations, even from the podium of the
United Nations.
Government harassment and popular attacks drove the Jews of the Arab world to migrate en masse to Israel. In Egypt, a mass expulsion took place in the dead of night; the Jews were forced to leave behind their personal and communal property – including schools, ancient synagogues and cemeteries, prophets’ graves and hospitals. The Arab authorities confiscated the property.
There were certainly Muslims in the Arab countries who did not support the attacks on the Jews, but their voices were not heard.
The Jews were the scapegoats in internecine power struggles between the Sunnis and the Shi’ites, just as today Israel is at the center of the struggle between
the Shi’ite Iran and the Sunni states, with Turkey at the forefront.
In recent years, a process of awakening can be discerned in the Arab world, especially among intellectuals, who recognize that it was not only the
Palestinian Arabs who suffered a “nakba,” but that the Jews of the Arab world had their own catastrophe. Arab leaders – Palestinians and others – would do
well to stop parroting the slogan “the right of return” and deluding their people, because there is no turning back the wheel of history.
Only a dialogue with Israel for coexistence will bring a genuine basis of justice and truth.
The writer is a former ambassador and deputy general of the Ministry of Foreign Affairs.



פרהוד - הנכבה היהודית
צבי גבאי
06/16/2012 23:05

נהיגים ערבים - פלסטינים ואחרים - מוטב להפסיק תוכי הסיסמה "זכות השיבה" ואת משלה את בני עמם.

 ב -17 ביוני 2012, יהודי עיראק יהיה לציון 71 של פרהוד - המהומות שהתרחשו בחג השבועות בשנת 1941. במהומות, מזכירה
ליל הבדולח בגרמניה, 137 יהודים (180 או יותר על פי כמה מקורות), גברים, נשים וילדים, נרצחו, מאות נפצעו ורכוש יהודי רב נבזז יותר. לזכר המהומות עדיין טרי במוחם של יהודי עיראק. הטקס השנה יתקיים מרכז יהדות בבל באור יהודה ייערך במעמד סגן שר החוץ דני איילון.
הפיגועים התרחשו ללא כל התגרות. היהודים, שחיו בארצות ערב במשך אלפי שנים, לא להכריז מלחמה על מארחיהם. הם מעולם לא נלחמו
 נגדם, כמו הערבים פלסטין המנדטורית נלחמו נגד יישובים יהודיים ולאחריו נגד המדינה היהודית הצעירה של ישראל.
העולם שמע רבות על העוול שנגרם לפלסטינים, תחת שם הקוד הנכבה, או "אסון", אבל יודע כמעט דבר על
פשעים שבוצעו נגד יהודים בארצות ערב. מה קרה במדינות אלה היה למעשה טיהור אתני.
בעוד הנכבה מסומן בכל שנה עם הפגנות רחב לכיסוי בתקשורת, "הנכבה היהודית" אינה ראויה כל הודעה לציבור או לתקשורת. זאת למרות העובדה כי ממדי האדם הפיזי של האסון שפקד אותם היו גדולים יותר: מספר פליטים יהודים נאלצו מבתיהם
עם דבר מלבד הבגדים שעל גבם היה על 856,000, ואילו הערבים שעזבו את פלסטין המנדטורית מנתה כ 650.000 על פי אונר"א
נתונים סטטיסטיים.
התקפות נגד יהודי ארצות ערב התרחש לפני קום מדינת ישראל. בעיראק הם התחילו עם אפליה, בכלכלה, ב
חינוך לחיים הציבוריים.
לאחר מכן, הלאומיות הערבית הציתו מהומות נגד היהודים, אשר הגיע לשיא ב פרהוד 1941.
טרגדיות דומות שפקד את יהודי לוב, עדן ומדינות ערביות נוספות.
השילוב של הלאומיות הסוני שנאת זרים ואנטישמיות המיוצר שנאה עזה של היהודים. שנאה זו תרמה הנאצים כגון השליח הגרמני לבגדד, ד"ר פריץ Grobba, ו פסאודו מנהיגים דתיים כגון חאג' אמין אל חוסייני (שברח פלסטין המנדטורית ומצא בעיראק מקום נוח לפעילות נגד היהודים שלו ). יהודים לא נותרה ברירה אלא לברוח מארצות הם עזרו להקים ולהביא אל
בעידן המודרני עם תרומתם הממשלה, הכלכלה, הרפואה, חינוך, ספרות, שירה ומוסיקה.
האקלים מאיים נגד היהודים ששררה בכל מדינה ערבית לוותה בהצהרות נגד יהודים דלקת, גם מעל בימת של
האו"ם.
הטרדות ותקיפות הממשלה הפופולריים גירש את היהודים של העולם הערבי להגר בהמוניהם לישראל. במצרים, גירוש המוני התרחש באישון לילה, היהודים נאלצו להשאיר מאחור את הרכוש הפרטי והקהילתי שלהם - כולל בתי ספר, בתי כנסת עתיקים ובתי קברות, קברי הנביאים ובתי חולים. הרשויות הערביות החרימו רכוש.
היו בהחלט מוסלמים במדינות ערב שלא לתמוך בהתקפות על יהודים, אבל קולם לא נשמע.
היהודים היו שעירים לעזאזל של כוח פנימיים מאבקים בין הסונים והשיעים, בדיוק כמו היום ישראל היא במרכזו של מאבק בין
איראן השיעית לבין מדינות סוניות, עם טורקיה בחזית.
בשנים האחרונות, תהליך של התעוררות ניתן להבחין בעולם הערבי, בעיקר בקרב אינטלקטואלים, אשר מבינים כי לא רק
הערבים Palestinian שסבל "הנכבה", אלא שיהודי העולם הערבי היה אסון משלהם. מנהיגים ערבים - פלסטינים ואחרים - תעשה
גם להפסיק תוכי הסיסמה "זכות השיבה" ואת משלה את עמם, כי אין דרך חזרה את גלגל ההיסטוריה.
רק דיאלוג עם ישראל על קיום יביא בסיס אמיתי של צדק ואמת.
הכותב הוא השגריר לשעבר סגן הכללי של משרד החוץ.

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